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    《質疑克里希那穆提》

    本月優惠

    心靈導師
    克里希那穆提是二十世紀最受敬仰的心靈導師之一。

    本書蒐羅了克氏生平最後二十年的十四篇對話。參與討論者包括科學、佛學家、哲學家、藝術家和天主教耶穌會教士。

    他們之中沒有一個人稱得上是克氏的「信徒」,而是前來討教、請益和挑戰的人。這是克氏在有生之,一直督促的聽眾和讀者去做的事。

    克氏始終熱烈地主張,我們所面臨的一切問題,需要人類意識的徹底轉變才得以解決。他不斷地教誨生命的愛、美與無限價值,使許多人深受啟發。

    至今,美國已有百餘所大學院校,在哲學、心理學、宗教、教育等領域究他的著述。

    你可以把克里希那穆提所說的話,解釋成一種無止境地探人類的狀態。但是所有解釋的價值,不一會便煙消雲散。就如克氏所說:「到目前為止,你可以跟著解釋前行,但剩下的旅程,你必須自己探索。」

    本書提供了這樣的一趟旅程。











    質疑克里希那穆提-目錄導覽說明

    開箱


    • 前言
      你最關心的事為何?
      你是否在闡述佛陀的教義?
      如何看到至真?
      人類的未來是什麼?
      誰是經驗者?
      人腦和電腦不一樣嗎?
      心智有東西方之別嗎?
      恐懼有可能止息嗎?
      無衝突的祕密何在?
      身處這混亂的世界,可能有清晰的頭腦嗎?
      你的教誨為何如此難以實行?
      何謂冥想?
      如何克服喪親之痛?
      你是誰?

















    大衛.斯吉特(David Skitt)

    基督.克里希那穆提(Jiddu Krishnamurti,一八九五至一九八六年)的一生及其教誨,都曾引起極大的爭議。有人尊他為「世界導師」、二十世紀的彌賽亞(Messiah,救世主),也有人認為,如果說他與眾不同,不過是因為他是個特別容易犯錯的人類。

    許多認識他的人,都感受到他散發出一股神聖而無條件的愛,那股愛沛然不可禦,令人肅然起敬。不過,也有些人只是約略領會到這點。另外,更有些人覺得備受誤解或藐視,而以飽含痛若的矛盾情感回應。即使親近他多年的,仍舊參不透他性格中的某些層面。

    但是,不論克里希那穆提罩著什麼樣的神祕感,半個多世紀以來,有關他的書籍、錄影帶和錄音帶卻讓世人看到,克里希那穆提如何熱烈地主張,我們所面臨的一切問題,需要人類意識的徹底轉變才得以解決。

    難道克氏的要求不可能成真嗎?難道他獨自經歷這樣的轉變嗎?如果他獨自經歷這樣的轉變,那麼這和我們又有什麼關係呢?

    本書蒐羅了克氏生平最後二十年的十四篇對話,對話中就論了上述這些問題。參與討論者包括科學家、佛學家、哲學家、藝術家和天主教耶穌會教士。他們之中沒有一個人稱得上是克氏的「信徒」,而是前來討教、請益和挑戰的。這是克里希那穆提有生之年,一真督促他的聽眾和讀者去做的事,雖然見得每次都奏效。

    書中提出了一個令人悸動的問題:沒有衝突,人類能夠生存嗎?透過書中對話,克氏主張,只有當人們認清,外在衝突(與另外一個人的衝突或戰爭中的集體衝突)是由個體的內在衝突引發而來時,人類才可能在沒有衝突的情況下生存。

    不論是我們自己或其他人,之所以產生這類衝突,就錯在大力強調「應有面目」,而不管「本來面目」。或者,換一個說法即是,總覺得理想與四標比觀察事實和了解事實更吸引人。通常,如果所發生的事實令人不悅,我們往往抗拒、逃避或壓抑它。但就如克氏所言,這種「逃避事實」的方式是危險的。他表示,由於這種反應,我們便由所經歷的事件,分裂出一個虛假但強烈的自我感,由「所觀之物」分裂出「觀者」。

    這個分離的自我一個虛構的思想,以不可避免的有限經驗為基礎,是一個心智的傀儡。對克氏而言,不論在兩個人或兩個國家之間,這個分離的自我都是暴戾之心。他強調,這不只是某些心理不平衡的人所特有的問題,全人類都深陷在這個問題中。

    「觀者就是所觀之物」,這是一個重要而難以理解的觀念,其中有許多含意,在此僅簡略勾勒出其一。在克氏與理論物理學家兼哲學家且為英國皇家學會(Royal Society)會只的大衛.博姆(David Bohm)的對談中,更可見其深意。

    到底,一個人可以成就些什麼呢?克里希那穆提並沒有擬定一份行動計畫書給大家。他要問這個問題的聽眾,在一生中以非判斷的方式「保持本來面目」,去試驗、去看看所經歷的事物是否能揭露並澄清其意義。他主張,在這麼做的同時,我們不僅發掘出自我意識,也發掘出全體人類的意識。因此,這並不是「神經過敏、不平衡、自私」的內省。我們反而正在進行「無觀者的觀察」,這其中沒有思想的動靜、沒有歸類、沒有辨護、沒有譴責、沒有改變的欲望,只有一種親愛和關懷感。而這並不是某種神祕或超世俗的觀念。

    在與阿希特.彰德瑪爾(Asit Chandmal)及博姆的對話近尾聲時,克里希那穆提談到了弟弟尼亞(Nitya)去世時他的反應:「絕對沒有離開這上頭……離開那種悲傷、那種震驚、那種感覺……克並未隨慰藉而行……事實就是這樣。」然後,心智的另一個次元可能開始起作用。我們可能很難以這種方式「保留」經驗,而在氏與美國哲學教授瑞尼.韋伯(Reneen Weber)的對談中就討論到這點。

    這次的對談很清楚地讓我們曉得,克里希那穆提的「教誨」如何深入人類共有經驗的核心。他告訴我們如何面對這類經驗,他不要我們接受這類經驗,而是要我們去試驗。在他與伯納.雷文(Bernard Levin)的對話,他猛烈抨掌教和信仰,認為它們是通往了解的障礙。只有經過格的試驗和實驗──清他人說的是真是偽──我們才能夠自行發現真理。他認為,其他評估實相的方式,例如依賴權威或聖經經文,不過是把我們轉變成「二等人」。

    對我們之中的有些人來說,這可能是重點,也許令你鬆一口氣,然後把這本書束之高閣。畢竟,這些教誨太難。不過,克里希那穆提所提出的問題,卻不那麼容易揮之即去。例如,「所謂的智慧就是了解愛是什麼」,或「別為未知做準備」等評語,仍舊縈繞在腦海中。悄悄環顧周遭,看看是否出現了令人振奮的徵兆(其實,我們並不曉得這徵兆生得何形何貌),看看是否有人已經實行了克氏的教誨,徹徹底底地改變了。

    一個人只有盡其所能測試過和應用過克里希那穆提的教誨,才有資格判斷克氏所要求的是否不可能做到。這是克氏留給我們的難題。

    你可以把克里希那穆提所說的話,解釋成一種無止境地探究人類的狀態。但是所有解釋的價值,包括上述這句話,不一會兒便煙消雲散。就如克里希那穆提所說:「讓我們非常清楚地知道解釋止息於何處,真正的覺知或體驗始於何處。目前為止,你可以跟著解釋前行,但剩下的旅程,你必須自己探索。」

    本書就提供了這樣的一趟旅程。



















    編/譯者:繆妙妙
    語言:中文繁體
    規格:平裝
    分級:普級
    開數:25開15*21cm
    頁數:408















商品訊息特點









  • 作者:克里希那穆提

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  • 譯者:繆妙妙








  • 出版社:方智

    出版社追蹤

    功能說明





  • 出版日:1998/2/10


  • 活動搶便宜





  • ISBN:9789576795329




  • 語言:中文繁體




  • 適讀年齡:全齡適讀








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因應工業4.0智慧製造時代到臨,台中精機在今年TMTS以100個大攤位一次呈現6套不同加工應用的高效率自動化生產線,展出氣勢磅礡,但很多人可能未注意到,該6套自動化生產線中有5套都是採用國產的工業機器人,而生產這些機器人的上研、易立威與歐特加等3家廠商負責人,20多年前都曾在台中精機成立的自動化推廣小組擔任要職,後因台中精機爆發財務危機離開自行創業,讓當年台中精機無心插柳卻柳成蔭的舉動,化身為今天推動台灣自動化工業的先鋒部隊。

台中精機董事長黃明和表示,台中精機6條涵蓋工業2.0到4.0範疇的自動化生產線能夠順利誕生,首要感謝擁有40年工具機行業資歷的總工程師陳燦輝,帶領6人研發團隊成員歷時3年不眠不休投入研發,這些成員的核心專長涵蓋電腦控制、資訊軟體開發、機械加工與機電整合等相關領域,合計有200多年的相關技術與經驗導入,加以整合後才能一次到位把所有自動化產線開發出來,具體呈現在國人眼前,也讓各行業加工用戶能一窺台灣自動化工業設備演進的全貌,並找到合乎自己需求的自動化生產線。

其次,他也要感謝上研、易立威與歐特加這3家公司,供應台中精機高效率但價格相對經濟實惠的國產工業用機器人,來取代高價進口貨,協助國內機械加工用戶能以較低的成本購置自動化生產線設備,以解決因少子化導致生產作業人力難尋的困境。值得一提的是,這3家公司負責人都是20多年前從台中自動化推廣小組離開後投入工業用機器人研發與生產行列,隨著他們的奮鬥不懈與努力,已在市場上銷售出數千台的工業用機器人,扮演起協助台灣各行業邁向自動化生產的重要角色,讓他覺得與有榮焉。

易立威公司董事長張偉邦表示,3家公司當年在台中精機孕育下開枝散葉,現都已發展出具有自我特色的工業用機器人,並找到自己的市場定位。以易立威為例,該公司技術能力能與國外廠商匹敵,尤其機械手以作業效率高聞名。

富邦的加入,讓明年球季未打先轟動,不僅僅是因為球迷希望能再次看到今年總冠軍賽的對決戲碼,更是因為中信和富邦之間的「金融大戰」,還沒開打就已經備受期待。當家球星高國輝開玩笑表示,希望未來能再加入玉山和國泰,四家對打才夠精彩。

過去中職精彩的對戰組合,諸如龍象、象猿、獅牛、獅象等等,都是球隊本身名稱的噱頭,鮮少公司之間的大戰,這一次富邦加盟正式引爆新仇舊恨,說不定能引起另一種關注話題,也會增加企業加入職棒的意願。

而談到新東家,高國輝先感謝領隊蔡承儒「阿莎力」的答應他幫隊友請願加薪一事,他表示富邦願意幫年輕球員加薪,對球隊來說是很大的鼓勵,因為總冠軍賽他們真的做出很大的貢獻,理應獲得嘉獎。

雖然幫隊友談「薪情」,高國輝對自己下一季的的合約卻不著急,他表示自己目前都還沒跟經紀公司談,可能要等到12月才會開始接洽了,自己就是相信專業。

至於關於本屆經典賽遭名眾看衰,高國輝認真表示,其實這樣子未必不好,球員在這種情況下,反而能沒有壓力、放開一搏,說不定會有意外的好成績。

下面附上一則新聞讓大家了解時事

(中央社記者王朝鈺基隆市26日電)基隆外木山湖海灣音樂會將在下午4時登場,主辦單位邀請樂團八三夭、魏如昀等樂團賣力演出,門票每張新台幣300元,扣除贈品成本後,將全數捐給八里樂山教養院。

由北海岸及觀音山國家風景區管理處舉辦的「2016北海岸聽海音樂節-湖海灣之夜」將在下午4時登場,不但請來樂團八三夭、歌手魏如昀,也邀請參加過墾丁春吶的Ah5ive the band(新加坡)、Forget the G樂團(澳門)、Din Cheung X red fat man樂團(香港)等眾多國內外樂團共襄盛舉。

北觀處表示,購票入場的民眾還可參加抽獎,有機會抽到液晶電視、運動智慧手錶、高級迷你音響、智慧型手機等數十項獎品,民眾可到現場購票,扣除贈品成本後,將全數捐給八里樂山教養院。

另外,北觀處長陳美秀表示,晚間也將以「擁抱海洋」為主題,點亮去年完成的濱海大道LED燈飾,搭配外木山湖海灣周邊設置的光環境,以溫暖的燈光展現歡愉、浪漫氛圍。1051126

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